“Il existe trois sortes d'intellects : le potentiel, le concret et l'acquis.” (Rabbi Na'hman de Breslev, Liqouté Moharan I, 25)
Commentaire : L'intellect potentiel est celui qui existe en chacun d'entre nous, avant que nous ayons fait un quelconque effort pour nous en servir. À l'image de l'enfant qui doit attendre les années de maturité afin de passer de l'intellect potentiel à celui de concret, nous devons étudier la Tora afin de ne pas rester au niveau de "potentiel."
L'intellect concret est représenté par notre connaissance de la Tora et du corpus des Textes saints que nous devons étudier (Tora, Talmud, Midrach, Choul'han 'Aroukh, Zohar…). En essayant de lier un concept à un autre, nous gagnons une connaissance concrète de la Volonté divine.
L'intellect acquis est l'équivalent de l'intellect spirituel, c'est-à-dire la prise de conscience de l'existence de D-ieu. Cet intellect est acquis en étudiant la Tora dans le but de servir Hachem et de s'approcher de Lui.
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